Personnalisable
TEMPLE BOUDDHISTE, HIMALAYA (10/21)
Référence :
Photographie en couleur d’un temple bouddhiste en Himalaya, réalisée par Ferrante Ferranti. L’étoile à 6 branches est la combinaison d’un lingam (symbole masculin) et d’un yoni (symbole féminin). L’association de ces deux élément symbolise Ardhanarishvara (sanskrit IAST : ardhanārīśvara ; le « seigneur androgyne ») qui est dans l’hindouisme une épithète de Shiva représentée sous la forme androgyne (ardhanaru) : Shiva du côté droit et Parvati du côté gauche d’un même corps. Ce symbolisme associé au profil androgyne du personnage donne toute sa force à la photographie.
Longueur : 3 cm
Hauteur : 93 cm
Largeur : 140 cm
Poids : 1 kg
Artiste : Ferrante Ferranti
Technique : Photographie numérique
Support : Tirage pigmentaire sur papier baryté (Canson Fine Art Baryta), contrecollés sur Dibond
Dimensions : 140 x 93 cm
Nombre d’exemplaires : 21 tirages signés et numérotés
Année : 2011
Inspiration : Le temple Ardhanarishwar est dédié au Seigneur Ardhanarishvara. Une divinité androgyne moitié homme et moitié femme, présentant le Seigneur Shiva et la déesse Parvati symbolisant un parfait équilibre. Ardhanarishvara, aussi connu sous les noms d’Ardhanari et Shiva-Parvati, est une figure prééminente dans le panthéon hindou. Cette divinité singulière symbolise l’harmonie des énergies masculine et féminine réunies en une seule entité androgyne. En sanskrit, “Ardha” signifie “demi” tandis que “Nari” désigne la femme. Ainsi, Ardhanarishvara incarne l’aspect féminin de la Divinité. D’après les textes sacrés hindous, Ardhanarishvara naît de l’alliance entre Shiva – incarnant le masculin ultime – et sa parèdre Parvati – représentation suprême du féminin divin. Cette figure divine illustre clairement la notion selon laquelle chaque individu renferme en lui-même des attributs à la fois masculins et féminins.
“À l’âge de 16 ans, j’eus la révélation des Pierres sauvages, récit imaginaire par l’architecte Fernand Pouillon de la construction de l’Abbaye cistercienne du Thoronet, en Provence. Le texte traduit avant tout les élans mystiques d’un maître d’œuvre du Moyen Âge et les épreuves qu’il rencontre pour dompter la matière. Je crus trouver ma vocation : je serai architecte ! L’édition originale était illustrée par quelques images en noir et blanc de Lucien Hervé, qui deviendra par la suite le photographe du Corbusier. Elles se firent l’écho de l’ouvrage de la collection Zodiaque sur l’art roman catalan que possédait mes parents, dans lequel Jean Dieuzaide formait mes regards avec ses noirs profonds et ses blancs phosphorescents. Au cours de mes études à Toulouse, je découvris le patrimoine du Sud-Ouest, fait d’arêtes vives, de pierres granuleuses, de briques chaudes, d’ogives sensuelles. Les parois et les cloîtres relevaient souvent d’un palimpseste dont les premières couches remontaient à l’époque romaine. Ailleurs, en Grèce ou à Jérusalem, je fus sensible aux fractures du temps et aux stigmates de l’Histoire. Et cherchant à en traduire l’harmonie ou les dissonances, j’écrivis avec la lumière, je devins photographe. La liturgie des heures dicte les rencontres de la lumière avec la pierre. Éphémères, elles appellent à la méditation sur les énergies des réalités visibles qui révèlent l’invisible. En marge de ces dialogues fugitifs, il manquait aux pierres sauvages la vie. Je la rencontrai dans les rites associés aux autres Éléments – l’eau, le feu, l’air – dans des sanctuaires habités par l’Esprit. Ablutions et immersions, gestes de purification ou de prière des fidèles hindous ou bouddhistes, hébraïques ou jaïns, chrétiens ou musulmans, incarnent la matière, et nous aident à traverser les miroirs des apparences pour accéder aux Saints-des-Saints.”
Ferrante Ferranti
Ferrante Ferranti
France
Né le 13 janvier 1960 en Algérie, d’une mère sarde et d’un père sicilien. Il prend sa première photographie à l’âge de dix-huit ans, une vague à Belle-Île-en-Mer. Passionné par le livre de Fernand Pouillon, Les pierres sauvages, il se lance dans la formation d’architecte à Toulouse, qu’il achève à Paris-UP6 en 1985 avec un diplôme sur Les Théâtres et la scénographie à l’époque baroque. Photographe voyageur, il est engagé depuis trente ans avec Dominique Fernandez dans une exploration commune du baroque et des différentes strates de civilisations, de la Syrie à la Bolivie en passant par la Sicile et Saint-Pétersbourg. Ses photographies dialoguent avec les textes de l’écrivain, qui le définit dans l’album Itinerrances (Actes Sud, 2013) comme « l’inventeur d’un langage qui relie le soleil aux ruines, en quête du sens caché sous les formes ».
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